中國(guó)古代文化常識(shí)漫談之“文化中國(guó)”

　　中國(guó)古代文化常識(shí)漫談之“文化中國(guó)”

　　文化中國(guó)

　　1，文化的含義

　　“文”：線條交錯(cuò)的圖形、花紋。“化”：變化，改變，教化。合起來(lái)作為文化學(xué)意義上的一個(gè)詞語(yǔ)，卻有著各種各樣的說(shuō)法。如美國(guó)社會(huì)學(xué)家戴維·波普諾認(rèn)為，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族或一群人共同具有的符號(hào)、價(jià)值觀及其規(guī)范，以及它們的物質(zhì)形式。有人將文化定義為“被一個(gè)群體的人共享的價(jià)值觀念系統(tǒng)”。有人認(rèn)為文化是某一群體解決問(wèn)題和緩和困境所采用的途徑和方法。現(xiàn)在一般意義上人們往往把文化理解為人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱。

　　2，中國(guó)的由來(lái)

　　中國(guó)古代，“國(guó)”字的含義是“城”或“邦”。“中國(guó)”就是“中央之城”或“中央之邦”。古代文獻(xiàn)記載中，“中國(guó)”一詞有五種不同含義：一指京師，即首都；二指天子直接統(tǒng)治的王國(guó)；三指中原地區(qū)；四指國(guó)內(nèi)、內(nèi)地；五指諸夏（華夏）或漢族居住的地區(qū)和建立的國(guó)家。

　　從古代的漢朝開(kāi)始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為“中國(guó)”，兄弟民族建立的中原王朝也自稱為“中國(guó)”。南北朝時(shí)期，南朝自稱為“中國(guó)”，把北朝叫做“魏虜”；北朝也自稱為“中國(guó)”，把南朝叫做“島夷”。遼與北宋，金與南宋，彼此都自稱“中國(guó)”，都不承認(rèn)對(duì)方為中國(guó)。

　　嚴(yán)格地說(shuō)，古代“中國(guó)”是一個(gè)形容詞，而不是一個(gè)專有名詞。中國(guó)古代各個(gè)王朝都沒(méi)有把“中國(guó)”作為正式國(guó)名，各朝代都有自己的國(guó)號(hào)。

　　直到辛亥革命以后，才把“中國(guó)”作為“中華民國(guó)”的簡(jiǎn)稱。1949年，“中國(guó)”作為“中華人民共和國(guó)”的簡(jiǎn)稱。

　　現(xiàn)在，世界上只有一個(gè)“中國(guó)”，就是中華人民共和國(guó)，首都在北京。

　　3，中國(guó)的別稱

　　⑴中華。“華”者“花”也，即居于中央的如花之國(guó)。朱元璋曾提出“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”的口號(hào)。

　　⑵華夏。華夏初指中原地區(qū)，后來(lái)才變?yōu)榘�舉全域的稱謂。“夏”是中國(guó)古代最早的一個(gè)朝代，古音“華”“夏”相近，故又合稱“華夏”。

　　⑶中原。《晉書(shū)·石勒傳》：“脫遇光武（注——劉秀），當(dāng)并驅(qū)于中原，未知鹿死誰(shuí)手？”

　　⑷赤縣神州。毛澤東有詩(shī)句“長(zhǎng)夜難明赤縣天”即此也。

　　⑸支那。China的譯音。一說(shuō)是秦的譯音；一說(shuō)是昌南的譯音（昌南是中國(guó)瓷都景德鎮(zhèn)的舊稱）。

　　⑹睡獅。晚清以來(lái)，國(guó)勢(shì)日蹙，外國(guó)人貶稱為“東亞睡獅”。國(guó)人視來(lái)似乎貶中有褒，頗不以為忤。