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          高中語(yǔ)文高二上學(xué)期同步測(cè)試二 (五)

          來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-08-30 20:41:55

          [標(biāo)簽:高二 語(yǔ)文]

          高中語(yǔ)文高二上學(xué)期同步測(cè)試二


              五、(18分)

              閱讀下面文章,完成文后各題。

              月,闕也張曉風(fēng)"月,闕也"那是一本兩千年前的文學(xué)專書的解釋。闕,就是"缺"的意思。

              那解釋使我著迷。

              曾國(guó)藩曾把自己的住所題作"求闕齋",求缺?為什么?為什么不求完美?

              那齋名也使我著迷。

              "闕"有什么好呢?"闕"簡(jiǎn)直有點(diǎn)像古中國(guó)性格中的一部分,我漸漸愛上了闕的境界。

              我不再愛花好月圓了嗎?不是的,我只是開始了解花開是一種偶然,但我同時(shí)學(xué)會(huì)了愛它們?cè)虏粓A花不開的"常態(tài)".在中國(guó)傳統(tǒng)里,"天殘地缺"或"天聾地啞"的說(shuō)法幾乎是毫無(wú)疑問(wèn)地被一般人所接受。也許由于長(zhǎng)期的患難困頓,中國(guó)神話中對(duì)天地的解釋常是令人驚訝的。

              在《淮南子》里,我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的天空和中國(guó) 大地都是曾經(jīng)受傷的。女媧以其柔和的慈手補(bǔ)綴撫平了一切殘破。當(dāng)時(shí),天穿了,女媧煉五色石補(bǔ)了天。地?fù)u了,女媧折斷了神鱉的腳爪墊穩(wěn)了四極(多像老祖母疊起報(bào)紙墊桌子腿)。她又像一個(gè)能干的主婦,掃了一堆爐灰,止住了洪水。

              中國(guó)一直相信天地也有其殘缺。但缺陷造就了皺褶,皺褶造就了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圓的,人生不如意事十常八九;當(dāng)我們心平氣和地承認(rèn)這一切缺陷的時(shí)候,我們忽然發(fā)覺沒(méi)有什么是不可以接受的。

              而月亮,到底曾經(jīng)真正圓過(guò)嗎?人生世上其實(shí)也沒(méi)有看過(guò)真正圓的東西。一張烙油餅其實(shí)不夠圓,一塊鎳幣也不夠圓。即使是圓規(guī)劃的圓,如果用高度顯微鏡來(lái)看也不可能圓得很完美。

              真正的圓存在于理念之中,而在現(xiàn)實(shí)的世界里,我們只能做圓的"復(fù)制品".就現(xiàn)實(shí)的操作而言,一截圓規(guī)上的鉛筆芯在畫圓的起點(diǎn)和終點(diǎn)時(shí),已經(jīng)粗細(xì)不一樣了。

              所有的天體遠(yuǎn)看都呈現(xiàn)圓形,但并不是絕對(duì)的圓,地球是約略近于橢圓形。

              就算我們承認(rèn)月亮約略的圓光也算圓,它也是"方其圓時(shí),即其缺時(shí)".有如十二點(diǎn)的鐘聲。當(dāng)你聽到鐘響時(shí),已經(jīng)不是十二點(diǎn)了。

              此外,我們更可以換個(gè)角度看。我們說(shuō)月圓月闕其實(shí)是受我們有限的視覺所欺騙。有盈虛變化的是月光,而不是月球本身。月何嘗圓又何嘗缺,它只不過(guò)像地球一樣不增不減地兀自圓著——以它那不十分圓的圓。

              花朝月夕,固然是好的,只是真正的看花人哪能一刻不能賞花?在初生的綠芽嫩嫩怯怯地探頭出土?xí)r,花已暗藏在那里。當(dāng)柔軟的枝條試探地在大氣中舒手舒腳時(shí),花隱在那里。當(dāng)蓓蕾悄然結(jié)胎時(shí),花在那里。當(dāng)花瓣怒張時(shí),花在那里。當(dāng)一場(chǎng)雨后只見滿叢綠肥的時(shí)候,花還在那里。當(dāng)果實(shí)成熟時(shí),花恒在那里,甚至當(dāng)果核深埋地下時(shí),花依然在那里……

              或見或不見,花總在那里。或盈或缺,月總在那里。不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的賞月人吧!人生在世哪一刻不美好完滿?哪一剎不該頂禮膜拜感激歡欣呢?

              因?yàn)槲覀儛圻^(guò)圓月,讓我們也愛缺月吧——它們?cè)峭粋(gè)月亮啊!

              摘自《散文選刊》2003年12期(有改動(dòng))

              20.文章中說(shuō)"那解釋使我著迷",為什么?(不超過(guò)30字,4分)

              21.文章中引用《淮南子》中的神話,其目的在于:文章倒數(shù)第三自然段運(yùn)用了一組排比句,其用意在于:(6分)

              22.用不超過(guò)60個(gè)字的內(nèi)容概括文章的主旨。(4分)

              23.下面對(duì)文章內(nèi)容的賞析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)(    )(    )

              A.作者說(shuō)"我漸漸地愛上闕的境界",因?yàn)?quot;闕"能帶給人們以"殘缺"的美,"闕"本身就是一種美麗。

              B."人生世上其實(shí)也沒(méi)有看過(guò)真正圓的東西"表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí),告誡人們不要為表面的假象所惘騙。

              C."真正的圓存在于理念之中"是說(shuō)人類所追求的美好夢(mèng)想雖然在現(xiàn)實(shí)中并不存在,但它能夠引導(dǎo)人們?nèi)ゲ粩嘧非蟆?/p>

              D."真正的看花人"是能夠把握花的本質(zhì)規(guī)律的人,他能在不同時(shí)期,發(fā)現(xiàn)、體味得到花帶給人們的內(nèi)在的美。

              E.這是一篇說(shuō)理散文,文章由疑入文,從自然現(xiàn)象和神話傳說(shuō)中悟出具有普遍意義的哲理性思考,語(yǔ)言淺易、形象、流暢。

              六、(12分)

              24.根據(jù)語(yǔ)意,為空缺處選填合適的語(yǔ)句。

              "安身"一詞最早見于《周易。系辭下》第五章,"安身立命"實(shí)際上講的是人應(yīng)如何安排自己的生命和在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,它研究的是__________,它探討的是,它觸及的是 __________,它揭示的是__________ .①人的生命中最深的層次——"心靈"和"心性"的根本問(wèn)題    ②人類的真生命、真性情、真智慧     ③"生命的學(xué)問(wèn)"    ④"人生的方向"選填的語(yǔ)句順序是:25.仿照例句,另寫兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同,語(yǔ)意相關(guān)的句子。

              例:如若是鳥,為什么不是一只翱翔蒼穹的雄鷹,用自己的高翔展示生命的尊嚴(yán)?

              (1)

              (2)

              26.在重慶舉行建城三千周年紀(jì)念時(shí),舉辦了征聯(lián)比賽,請(qǐng)你結(jié)合對(duì)重慶歷史或地理等方面的知識(shí),也擬一副對(duì)聯(lián)。

              上聯(lián):                           下聯(lián):

              七、(60分)

              27.閱讀下面材料,以"守住精神花園"為話題,寫一篇文章,文題自擬,文體不限,不少于800字。

              每個(gè)人都是一個(gè)世界,每個(gè)世界都有一座獨(dú)特彌足珍貴的精神花園,守住這個(gè)花園,就守住了這個(gè)世界。

           

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