秦朝的統(tǒng)治社會科學記憶口訣

三、秦朝的統(tǒng)治社會科學記憶口訣

1、哲    學            兩漢哲學有精進，唯心唯物兩分明。

①董 仲 舒           西漢儒生董仲舒，順應統(tǒng)治學說新。

             “天人感應”有聯(lián)系，天子替天統(tǒng)臣民。

              諸家學說皆禁止，獨尊儒術統(tǒng)政令。

              建立太學育順臣，教育內(nèi)容為儒經(jīng)。

②王    充           東漢王充唯物論，反對感應反鬼神。

                        精神依存于形體，提倡薄葬利國人。

                        物質(zhì)元氣構萬物，批判神學著《論衡》。

2、宗    教             漢朝宗教格局新，佛教傳入后興盛。

                        儒家學說成正統(tǒng)，道教產(chǎn)生后變更。

①佛    教           西漢絲路交流頻，佛教初傳后興盛。

              東漢使臣求佛法，明帝請來兩高僧。

              興建洛陽白馬寺，利于統(tǒng)治又愚民。

②道    教           東漢道教《太平經(jīng)》，方術道家聯(lián)系緊。

                        散財濟窮民歡迎，道教派別兩典型。

                        宣傳起義太平道，五斗米道源張陵。

3、文    學             兩漢文學有精進，漢賦樂府最典型。

①漢    賦             新體漢賦多特征，排比散文多韻文。

              辭藻華麗多堆砌，兩漢賦文兩分明。

              氣勢恢弘篇幅長，相如子虛賦上林。

              東漢班固《兩都賦》，現(xiàn)實感強短而精。

②樂 府 詩             漢武樂府歌輕盈，樂府采詩民間行。

                        形式樸實語通俗，樂府名篇印人心。

                        十五從軍《陌上桑》，《戰(zhàn)城南》并《東門行》。

4、藝    術             秦漢藝術多精品，歷史資料為特征。

①雕    塑             秦始皇陵兵馬俑，八大奇跡非虛名。

              成都洛陽藝術俑，造型生動樂盈盈。

              磚瓦瓦當建筑美，藝術實用到如今。

②繪    畫              壁畫帛畫木刻畫，藝術珍品多紛呈。

                        馬王堆墓帛畫美，色彩絢麗為珍品。

                        畫像石與畫像磚，解讀歷史漢風情。