2008年高考全國各地歷史真題材料題匯編（含答案）(14)

　　25、（08江蘇單科）【中外歷史人物評說】（12分）

　　閱讀下列材料：

　　材料一 長時期以來，軍政和絕大部分公民把意大利戰(zhàn)爭和埃及戰(zhàn)爭的英雄人物第一執(zhí)政當作偶像來崇拜，都齊聲祝愿他能有一個同他的名望和同法國的偉大相符的稱號。……大家感到他有一個國家最高元首的稱號是順理成章的，因為他實際上已扮演了這樣的角色。……要說是皇帝了篡奪了金鑾寶座，那么我們可以說，他身邊的同謀比善于導演喜悲劇的所有暴君都多，因為四分之三的法國人都參與了他的陰謀。

　　——（法）康斯坦《回憶拿破侖》。

　　材料二 歐洲則普遍認為，由人民自己治理國家，最終只會導致無政府主義和天下大亂。但不管怎樣，華盛頓并沒有順應(yīng)當時的潮流，為世上多添一項王冠。然而世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無光甚至難以戴穩(wěn)。

　　——陳森《華盛頓--美國的開國元勛》。

　　請回答：

　�。�1）依據(jù)材料一，概括促成拿破侖稱帝的因素。（4分）

　�。�2）材料二表明華盛頓拒絕稱王，其個人原因何在？但有人認為，華盛頓實際上具備稱王的條件，請結(jié)合所學知識加以說明。（4分）

　�。�3）如何理解材料二中的“世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無關(guān)甚至難以戴穩(wěn)”？（2分）

　�。�4）綜合以上材料，并結(jié)合所學知識，請你談?wù)勌囟�歷史時期影響政治體制選擇的因素。（2分）

　　參考答案：

　�、拍闷苼龅膶ν鈶�(zhàn)爭為他贏得崇高威望，法國大部分人對拿破侖的支持。

　　⑵華盛頓有著強烈的共和思想（反對封建專制制度），華盛頓不貪戀權(quán)力。

　　華盛頓通過領(lǐng)導美國獨立戰(zhàn)爭而贏得個人威望，大陸軍中的一些軍官要求華盛頓當國王。

　�、敲绹�建立了共和制政體（民主制度），沖擊了歐洲乃至世界的君主制度。

　�、葌�人品質(zhì)、具體國情、時代形勢、歷史傳統(tǒng)等。

　　26、（08江蘇單科）【探索歷史的奧秘】(12分)

　　閱讀下列材料：

　　材料一 l550年和l551年，在西班牙召開了兩次大型辯論會，辯論的主要對手是第三世界主義者拉斯·卡薩斯和歐洲中心論者塞普爾維達。這兩次古典式辯論．直指殖民主義理論的核心：世界上有沒有劣等民族？先進民族有沒有理由對落后民族開戰(zhàn)并奴役他們？……

　　塞普爾維達的論點有：

　　第一，印第安人犯有偶像崇拜的嚴重罪行；

　　第二，印第安人智力低下，是天生的野蠻人和奴隸；

　　第三，印第安人互相殘殺，用活人祭祀，甚至吃人肉，西班牙人有義務(wù)拯救受害者。

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　　材料二 卡薩斯不得不小心翼翼地論證說，懲罰一個陷入迷途的民族是為了教育這個民族，而不是毀滅它，然而戰(zhàn)爭不會使美洲的印第安人明白自身的謬誤，只會增加仇恨。……比起用活人祭祀來，戰(zhàn)爭是更大的罪惡。

　　——摘編自索颯《豐饒的苦難——拉丁美洲筆記》。

　　請回答：

　　(1)請以瑪雅文明為例，反駁材料一中塞普爾維達的前兩個論點。(7分)

　　(2)從材料二卡薩斯對塞普爾維達第三個論點的反駁，推斷西班牙人是以何種方式“拯救受害者”的？卡薩斯反對這種“拯救”方式的理由是什么?你認為應(yīng)該以何種方式對待“落后民族”？(3分)

　　(3)你認為塞普爾維達論點的實質(zhì)是什么？(2分)

　　參考答案：

　　（1）印第安人的偶像崇拜表現(xiàn)為諸神崇拜和祖先崇拜(多神教和自然崇拜)，這是社會發(fā)展水

　　平低下的結(jié)果．根本不是什么罪行。

　　瑪雅人在建筑、天文歷法、數(shù)學、文化等領(lǐng)域創(chuàng)造出燦爛的文明。

　　（2）西班牙人采取戰(zhàn)爭方式；與印第安人的落后習俗相比．戰(zhàn)爭的罪惡性更大，通過經(jīng)濟、社會、文化等各種和平方式來影響和交流：

　�。�3）塞普爾維達的論點為西班牙的殖民擴張?zhí)峁┝死碚撘罁?jù)