燭之武退秦師4

　　2．掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。

　　（二）能力目標(biāo)

　　1．訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力

　　2．通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用

　　（三）情感目標(biāo)

　　1．正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　2．了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

　　重點(diǎn)：燭之武人物形象的把握。波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)。

　　難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。

　　解決辦法

　　1．注意與已有知識(shí)聯(lián)系，初中已學(xué)過(guò)《曹劌論戰(zhàn)》，對(duì)《左傳》有了一些了解，要在此基礎(chǔ)上有所拓展。要使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)注《左傳》在先秦文學(xué)史上的地位，并自己參看有關(guān)書(shū)籍。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。

　　課時(shí)安排3課時(shí)

　　學(xué)生活動(dòng)

　　1．課前預(yù)習(xí)。

　　（1）借助工具書(shū)，通讀原文。

　　（2）參考有關(guān)資料，對(duì)《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語(yǔ)言特色有所了解。

　　（3）初步了解故事情節(jié)，特別注意對(duì)燭之武這個(gè)中心人物的把握。

　　（4）畫(huà)出自己不理解的問(wèn)題及難點(diǎn)。

　　2．課內(nèi)采用講析與討論相結(jié)合的教學(xué)方法。

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、明確目標(biāo)

　　1．疏通課文，把握課文的結(jié)構(gòu)。

　　2．了解背景知識(shí)，作家、作品。

　　二、整體感知

　　1．解題

　　本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記公元前630年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾，向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利，滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉國(guó)不得不撤兵，從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，以及機(jī)智善辯的外交才能。

　　2．時(shí)代背景

　　秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年（僖公三十年）。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有二點(diǎn)。其一，鄭國(guó)曾二次得罪過(guò)晉國(guó)，一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待。二是公元前632年時(shí)晉、楚之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵助楚國(guó)，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒(méi)有感化晉國(guó)。其二，晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張，晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

　　3．主要人物介紹

　　燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿腹的委屈和牢騷，但在國(guó)難當(dāng)頭，深明大義，以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng)，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說(shuō)服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。

　　佚之狐，慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦軍，師必退”，說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。

　　鄭伯，勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出“今老矣，無(wú)能為也已”的滿腹委屈與牢騷。面對(duì)此，鄭伯先是“是寡人之過(guò)也”以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚(yáng)先抑，設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話，對(duì)燭之武也無(wú)好處，這種透徹的分析，誠(chéng)意的表白，終于感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。

　　4．本文學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)

　　（1）熟悉課文，達(dá)到背誦。特別注意把握課文的支撐句：

　　①秦、晉圍鄭，……且貳于楚也。

　　②吾不解早用子，……然鄭亡，子亦有不利焉。