（政治）五年高考、三年聯考：生活與哲學—生活智慧與時代精神

　　A組    2009年高考題組

　　一、選擇題

　　1.（2009·上海，15）哲學是理論化系統化的世界觀。以下屬于哲學層面的意識現象是                 （   ）

　　A.民間的"實惠"思想      B.《老子》的思想

　　C.歐幾里德《幾何原本》的思想    D.《本草綱目》的思想

　　答案  B

　　2.（2009·上海，14）"地心說"是古希臘天文學家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此基礎上哥白尼通過進一步的觀測和研究，提出了"日心說"，推翻了托勒密的結論。這一著名的科學史實證明           （   ）

　　A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界

　　B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界

　　C.正確意識來源于主觀世界，錯誤意識來源于客觀世界

　　D.正確意識來源于客觀世界，錯誤意識來源于主觀世界

　　答案   A

　　3.（2009·重慶，31）人們曾用求神膜拜自然

　　用思維證明自然

　　后來用觀察、想象和檢驗

　　摸清了大自然的脾氣

　　但景象不斷變幻

　　大自然在微笑--

　　仍然沒有供出她內心的秘密

　　--摘編自{英}W.C.丹皮爾《科學史及其與哲學和宗教的關系》

　　下列對材料理解正確的是                                                                    （   ）

　　A.科學的"思維"能證實大自然"內心的秘密"

　　B.摸清"大自然的脾氣"，就是對不斷變幻的"景象"的感知

　　C.只有不斷摸清"大自然的脾氣"，才能接近"內心的秘密"

　　D.人們能認識不斷變幻的"景象"，也能徹底把握"內心的秘密"

　　答案   C

　　4.（2009·江蘇，25）下列選項與"我思故我在"觀點相一致的是                                 （   ）

　　A.未有這事，先有這理     B.吾心即宇宙，宇宙即吾心

　　C.死生有命，富貴在天     D.世界的本質是"絕對精神"

　　答案   B

　　解析  本題考查主觀唯心主義的基本觀點。"我思故我在"體現了主觀唯心主義的思想，B項體現了主觀唯心主義的觀點；ACD三項均體現了客觀唯心主義的觀點；故本題選B項。

　　5.（2009·江蘇，28）"其實胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。"鄭板橋的這句話蘊含的道理是                                                   （   ）

　　A.意識活動具有主動創造性    B.意識活動具有客觀實在性

　　C.意識活動具有生動形象性    D.意識活動具有主觀隨意性

　　答案     A

　　解析   本題考查意識的能動作用，考查學生識記和理解的能力。意識活動具有目的性、計劃性、主動創造性和自覺選擇性，BCD三項均不是意識活動的特點，據此可排除BCD三項。

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