高考?xì)v史學(xué)習(xí)五種記憶法

　　一、歸類記憶法

　　整理、歸類歷史知識，可使知識條理化、系統(tǒng)化，不僅便于學(xué)生記憶，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力。例如，中國古代史講完之后，可把教材內(nèi)容按中央集權(quán)制度、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、賦稅制度的演變、土地制度的發(fā)展 、科技文化的發(fā)展、民族關(guān)系、對外關(guān)系、農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭等進(jìn)行歸類。 再如，中國古代文化史內(nèi)容，又可按天文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、科技著作、繪畫作品等線索歸類。通過歸類，對學(xué)生鞏固知識能起到事半功倍的作用。

　　二、“濃縮”記憶法

　　“濃縮”記憶法，即把一些繁雜的內(nèi)容進(jìn)行概括、濃縮，提煉成幾個要點(diǎn)，使學(xué)生能提綱挈領(lǐng)地掌握其重點(diǎn)。而如果將要點(diǎn)擴(kuò)展，又能呈現(xiàn)出歷史內(nèi)容的原貌。

　　例一，第一次世界大戰(zhàn)，可“濃縮”成如下要點(diǎn);

　　背景：帝國主義國家在重新瓜分世界的斗爭中所形成的兩大軍事集團(tuán)，瘋狂擴(kuò)軍備戰(zhàn)，加劇戰(zhàn)爭危機(jī)

　　時間：1914～1918年。

　　經(jīng)過：(1)三條戰(zhàn)線。即：東線、西線、南線。(2)五大戰(zhàn)役。即：馬恩河戰(zhàn)役、馬祖爾湖戰(zhàn)役、凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役、日德蘭海戰(zhàn)。

　　性質(zhì)和后果：是帝國主義間掠奪性的、非正義的戰(zhàn)爭。它給交戰(zhàn)國人民帶來深重的災(zāi)難;出現(xiàn)了第一個社會主義國家—蘇聯(lián)。

　　例二，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的發(fā)展線索，主要抓住六點(diǎn)：(1)爆發(fā)：來克星頓槍聲。(2)建軍：第二屆“大 陸會議”決定成立大陸軍。(3)建國：《獨(dú)立宣言》發(fā)表。(4)轉(zhuǎn)折：薩拉托加大捷。(5)勝利：約克 鎮(zhèn)英軍投降。(6)和約：英美簽訂和約。

　　三、串線記憶法

　　通過串線，使同一類型的歷史事件或同一人物在不同時期的活動，按歷史發(fā)展的線索，呈現(xiàn)于學(xué)生面前， 便于學(xué)生理解和鞏固。例如，中國古代史中賦稅制度的演變可整理為：

　　(1)春秋時期魯國的“初稅畝”。

　　(2)西漢的“編戶制度”。

　　(3)北魏的租調(diào)和徭役制。

　　(4)隋唐的租庸調(diào)制。

　　(5)唐后期的兩稅法。

　　(6)明后期的一條鞭法。

　　(7)清朝實(shí)行攤丁入畝，征收地丁銀。

　　再如初中《中國歷史》教材中有關(guān)李大釗的主要革命活動的內(nèi)容散見于第二冊和第三冊部分章節(jié)中。教學(xué)時，我按時間的先后把它整理為：(1)領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動;(2)領(lǐng)導(dǎo)“五四”運(yùn)動;(3)創(chuàng)辦《每周評論 》。 宣傳馬克思主義;(4)參與創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨;(5)參與組建國共兩黨和各革命階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線;(6)1927年在北京英勇就義。

　　四、歌訣記憶法

　　歷史年代、歷史朝代、政權(quán)名稱或某一朝代的封建帝皇等，用一般方法學(xué)生也難記住。有的則可編制成歌 訣的形式。如記戰(zhàn)國七雄各國的方位可編為：

　　齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

　　東南西北到中間。

　　再如唐之后的五代十國名稱則可編為：

　　五代：梁、唐、晉、漢、周，前面加上后。

　　十國：南、北、漢、閩、楚、吳，

　　南唐南平前后蜀，

　　還有吳越毋疏忽。

　　五、趣味記憶法

　　有趣味的知識學(xué)生印象就深刻，記得也牢。因此，可根據(jù)不同年級的學(xué)生，教學(xué)時聯(lián)系教材內(nèi)容，采用講述歷史故事，引用詩、詞、對聯(lián)，編造謎語或用諧音等方法，使學(xué)生有一種新奇的感覺，以引起學(xué)生的興趣， 可提高記憶效果。例如我講巨鹿之戰(zhàn)時，就簡略補(bǔ)充“破釜沉舟”成語典故。講楚漢戰(zhàn)爭時補(bǔ)充“背水一戰(zhàn)” 、“四面楚歌”等典故。在講赤壁之戰(zhàn)時朗誦蘇軾的《赤壁懷古》等詩篇。講商鞅變法告訴學(xué)生用“欠三壺酒 ”的諧音來記前359年這一時間，都能起到較好的效果。有人講，歷史就是現(xiàn)實(shí)。也就是說歷史上發(fā)生過的事，現(xiàn)在還在繼續(xù)發(fā)生，只不過形式發(fā)生了變化，而現(xiàn)實(shí)中的很多事都有歷史的影子。這樣的例子很多，如我們現(xiàn)在的改革，歷史上多次發(fā)生過，現(xiàn)在世界各國的爭端和戰(zhàn)爭，回顧歷史，和中國的戰(zhàn)國時代、三國時代、歐洲和西亞的帝國時代，多么相似，歷史上的悲歡離合的悲劇、喜劇，我們的現(xiàn)實(shí)不也在一幕幕重復(fù)上演嗎。 所以要學(xué)好歷史，就不要把歷史與現(xiàn)實(shí)割裂開，要以現(xiàn)實(shí)去理解歷史，以歷史來關(guān)照現(xiàn)實(shí)，那你就會學(xué)出樂趣了，那么對歷史就會有深入的體會，對現(xiàn)實(shí)也會有更深刻的理解，仿佛打開了一片新天地。