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            11.下列不屬于現(xiàn)代詩歌的是?

            A.艾青《大堰河》 B.戴望舒《雨巷》

            C.舒婷《致橡樹》

            現(xiàn)代詩歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”至“中華人民共和國成立”的詩歌。

            艾青《大堰河》1932年;戴望舒《雨巷》1927年;舒婷《致橡樹》1977年,所以《致橡樹》不是現(xiàn)代詩歌,而是當(dāng)代詩歌。

            12.清朝,哪位文人首次將文體區(qū)分為陽剛美和陰柔美?(選項(xiàng)有:王夫之等)姚鼐

            清著名古文理論家姚鼐,在他的《復(fù)魯潔非書》中,曾用十六個(gè)比喻對(duì)古詩文的陽剛美和陰柔美的審美特征,做了具體的描述:其得于陽與剛之美者,則其文如霆,如電,如長(zhǎng)風(fēng)之出谷,如崇山峻崖,如決大川,如奔騏驥。……其得于陰與柔之美者,則其文如升初日,如清風(fēng),如云,如霞,如煙,如幽林曲澗,如淪,如漾,如珠玉之輝,如鴻鵠之鳴而入寥廓。

            陽剛美與陰柔美是古詩詞審美觀范疇里最主要的表現(xiàn)形態(tài)。朱東潤(rùn)先生曾把“雄渾”、“勁健”、“豪放”、“悲慨”等概括成陽剛之美,把“纖秾”、“典雅”、“綺麗”、“飄逸”等概括成陰柔之美。

            13.想象的基本形式是什么? 聯(lián)想。

            14. “和而不同”的特征是什么性?多樣性?

            15.呼保義:宋江

            16.龐樸幾句話,排序

            17.紀(jì)傳體《史記》所謂二十五史,都是紀(jì)傳體。

            編年體《左傳》《春秋》、“春秋三傳”(《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》)

            《資治通鑒》

            史書體例常識(shí)

            1.編年體,史書編著的一種體裁。按在世皇帝的年號(hào)記載(即按年代順序記載)歷史事件。代表作:《資治通鑒》(由宋代司馬光編纂,是我國現(xiàn)存編年體通史中影響最大的一部)。此外,編年體史書還有孔子《春秋》、“春秋三傳”(《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》)等。

            《資治通鑒》是我國古代著名歷史學(xué)家、政治家司馬光歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)模空前的編年體通史巨著,是我國第一部敘事詳盡的編年體史書,歷史散文。

            2.國別體:以國(諸候國)為主體記載,即按國家分類記載歷史。(共兩部) 最早的一部春秋時(shí)期左丘明作的《國語》; 較好的一部是漢代初期劉向編訂的《戰(zhàn)國策》(國別體史書代表作)。

            3.紀(jì)傳體——史書的一種形式,以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)。即以人物活動(dòng)為中心記載歷史,就是為人物立傳,代表作《史記》。例如《三國志》《 史記》等都是紀(jì)傳體。《史記》是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。

            4.斷代史體例,以朝代為斷限的史書。此體裁創(chuàng)始于東漢史學(xué)家班固,他所著的《漢書》,寫高祖元年(前206年)到王莽地皇四年(23年)西漢王朝230年的歷史。二十五史中除《史記》為通史外,其余的二十四史都屬此體。其中《南史》、《北史》、《五代史》包舉數(shù)朝,仍然屬于斷代史的范圍。編年體和紀(jì)事本末體的史書,以朝代為斷限的也屬于斷代史。今人所著的《秦漢史》、《隋唐史》等,也屬于斷代史范圍。

            5.紀(jì)事本末,是以事件為中心的著史體裁。它與編年體、紀(jì)傳體,合稱為古代三大史體。紀(jì)事本末體裁,每事一題,為一專篇,把分散的材料,按時(shí)間先后加以集中敘述。兼有編年體和紀(jì)傳體的優(yōu)點(diǎn),詳於記事,方便閱讀。它創(chuàng)立于南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

            18. 2012!=1×2×3×……×2012的末尾有連續(xù)幾個(gè)零?

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