廣東2015高考作文評析

　　隨著2015年廣東高考語文考試落下帷幕，本次考試作文題也隨即成為大家熱議的話題。總體來看，本次作文題保留了過往三年的考察形式，即通過展示對比型材料讓考生提取觀點作文，屬于典型的新材料類作文。對于這一考察方式，考生處理起來應(yīng)該說是得心應(yīng)手，因為無論在平時的模擬測試中，還是在平時的作文訓(xùn)練中，對這一題型都進(jìn)行了充分的訓(xùn)練。接下來的問題在于考生如何審題立意以及選材寫作。

　　對比材料型作文審題立意的難處在于它的思辨性，兩份材料各執(zhí)一詞又各有理據(jù)，讓考生在材料的觀點和態(tài)度上產(chǎn)生模糊不定之感，一時難以取舍。但無論材料給出的觀點多么模棱兩可，考生還是要在短時間內(nèi)快速地提取出對比材料的中心話題，然后再作態(tài)度的取舍。2015年廣東高考作文題選取的是感知自然的不同途徑及其產(chǎn)生的不同結(jié)果：感性地去感受自然可以獲得具象的景觀享受，但難以通曉自然的奧秘，也難以逾越自己的目力所及；技術(shù)地去感知自然可以獲得抽象的科學(xué)知識，但難以體悟自然的精彩，也難以領(lǐng)會自然的意趣。兩個觀點各自本身即帶有思辨性，把它們置于一則材料中就更顯得撲朔迷離。但考生應(yīng)該能快速地從這兩個對比觀點中提取出"感知自然"這一主題，因而也就可以理解造成材料中觀點分歧的原因所在： "感知自然"如果僅僅局限在感性或理性之一面，就會造成上述兩個觀點的局限。所以，材料其實暗示了一種最優(yōu)立意方案，即人要與自然保持一種既感性又理性的關(guān)系，既要去親身感受自然，又要去理性感知自然。也就是說，我們在保留技術(shù)提供的便捷性的同時，又不能被技術(shù)所遮蔽和局限，而是要利用技術(shù)去充分感受自然之美--自然具象和抽象的美。如果從這一角度出發(fā)立意，文章就絕無偏題的可能。當(dāng)然，因為兩個觀點本身的思辨性，它們不存在誰對誰錯的問題，更不會存在孰優(yōu)孰劣的差別，因此我們也可以"偏頗"地著重闡述某一觀點。比如，我們可以強(qiáng)調(diào)親身感受自然之美的妙處，敘述自然帶給我們的享受和智慧；也可以強(qiáng)調(diào)技術(shù)給我們認(rèn)知世界帶來的便捷，強(qiáng)調(diào)理性探索自然獲取知識的滿足和樂趣。這兩個"偏頗"的立意都可以，因為它們抓住了"感知自然"這一主題，只是態(tài)度有所不同，只要在行文中有充分的理據(jù)來支撐自己的觀點就沒有問題。因此，針對今年的作文題，以上三個角度的立意都可以。

　　文章立意確定之后，剩下的就是選材寫作了。關(guān)于"感知自然"這一主題的素材，考生從初中以至高中所學(xué)的諸多文言文都能夠提供足夠的參考。比如初中所學(xué)陶淵明的詩，歐陽修的《醉翁亭記》，范仲淹的《岳陽樓記》、袁宏道的《滿井游記》等，高中所學(xué)王安石的《褒禪山記》，蘇軾的《石鐘山記》和《赤壁賦》等，都是寫"感知自然"的經(jīng)典，考生可以參考它們的寫作角度，也可以拾取其中的精華語句為己所用。程度更好的學(xué)生甚至可以利用中國哲學(xué)中關(guān)于人與自然關(guān)系的思想資源，如道家的齊物思想、宋明心學(xué)派對自然的體悟方式，運用這些資源會讓文章上升到另外一個高度。而對于那些文科知識積累不足的理科生，這一主題的素材也不鮮見，科學(xué)史上理性探索自然從而更好地感知自然的事例俯拾皆是，并且對于科技給人類感知自然帶來的樂趣，理科生比文科生有更深的認(rèn)識，也更有話可講。所以說，今年的高考作文題既適合文科生發(fā)揮，也適合理科生發(fā)揮，只要抓住"感知自然"這一中心點不放，應(yīng)該都能發(fā)揮出各自學(xué)科的特長。

　　基于以上分析，針對這一題目，文科生更適合寫作記敘性散文，理科生更適合寫作議論性散文。所以，雖然不同學(xué)科適用的優(yōu)勢體裁不同，但無論是記敘性散文還是議論性散文，文筆都要力求生動優(yōu)美，切忌呆板生硬。尤其是議論性散文的寫作，材料和觀點不能分割堆疊，而要夾敘夾議。同時，多運用不同的論證方法，尤其是比喻論證、道理論證的運用；在議論結(jié)構(gòu)上靈活處理， 多采用"引--議--聯(lián)--結(jié)"式和"由古及今"式，讓文章行文緊湊有條理。