高中語(yǔ)文教材里的文化常識(shí)（必修三、四）(2)

　　必修四

　　★縹緗

　　代指書(shū)籍。縹，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書(shū)或做書(shū)袋，故以此作為書(shū)籍的代稱(chēng)。

　　★春榜

　　唐宋考進(jìn)士都在春季，后世稱(chēng)進(jìn)士考試為春榜。

　　★宮調(diào)

　　古代音樂(lè)有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的調(diào)式稱(chēng)“宮”，以其他各聲為主的稱(chēng)“調(diào)”，合稱(chēng)“宮調(diào)”。

　　★祗候

　　比較高級(jí)的衙役。

　　★刷卷

　　上級(jí)官員考察下級(jí)衙門(mén)的刑獄案件。

　　★下官

　　做官的人對(duì)自己的謙稱(chēng)。

　　★《本草》

　　指我國(guó)古代最早的一部藥書(shū)。

　　★跖

　　傳說(shuō)是春秋末年奴隸起義的首領(lǐng)，過(guò)去被誣稱(chēng)為“盜跖”。顏淵，孔子弟子，被推崇為“賢人”。盜跖，顏淵，這里泛指壞人、好人。

　　★旦末凈丑

　　元雜劇的角色有旦、末、凈、雜四類(lèi)。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角。

　　（1）旦是女角，正旦是女主角，配角有小旦（少年女角色）、貼旦（丫環(huán)）、搽旦（不正派的女人）。

　　（2）末是男角，正末是男主角，配角有小末（少年男角色）、外末（老年男子）等。沖末（男配角）。

　　（3）凈，俗稱(chēng)大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物（一般扮演性情惡劣、舉動(dòng)粗野的人物），如李逵、張飛。凈的次要角色稱(chēng)副凈。

　　（4）丑，俗稱(chēng)小花臉，大都扮演男次要人物。（注：元雜劇原本無(wú)“丑”的行當(dāng)，明刊版本中的丑是明人增改的）（元雜劇中無(wú)“生”之稱(chēng)，“末”即“生”也）。

　　（5）雜，雜角。如：孛老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、潔（和尚）、駕（皇帝）、邦老（強(qiáng)盜）、徠兒（小廝、小男孩）等。

　　★吳鉤

　　吳鉤是春秋時(shí)期流行的一種彎刀，它以青銅鑄成，是冷兵器里的典范，充滿(mǎn)傳奇色彩，后又被歷代文人寫(xiě)入詩(shī)篇，成為馳騁疆場(chǎng)，勵(lì)志報(bào)國(guó)的精神象征。在眾多文學(xué)作品中，吳國(guó)的利器已經(jīng)超越刀劍本身，上升成為一種驍勇善戰(zhàn)、剛毅頑強(qiáng)的精神符號(hào)。

　　★神鴉社鼓

　　社日是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日。漢以前只有春社，漢以后開(kāi)始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五個(gè)戊日為社日。唐代詩(shī)人王駕有《社日》一詩(shī)，主要是描繪社日的歡樂(lè)場(chǎng)面。

　　★封狼居胥

　　封狼居胥指西漢大將霍去病登狼居胥山筑壇祭天以告成功之事，后用以指建立顯赫武功，成為中華民族武將的最高榮譽(yù)之一。

　　★齋戒

　　古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠(chéng)。

　　★列觀

　　一般的宮殿。觀，宮廷中高大華麗的樓臺(tái)。

　　★有司

　　官吏的通稱(chēng)。古代設(shè)官分職，各有所司，故稱(chēng)。（司空、司徒、司寇、司馬）。

　　★九賓

　　古代外交上最隆重的禮節(jié)，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。

　　★湯鑊

　　古代一種酷刑，用滾水烹煮。

　　★壽（為壽）

　　向人敬酒或獻(xiàn)禮。

　　★位在廉頗之右

　　秦漢以前，以右為尊。

　　★負(fù)荊

　　背著荊條，表示愿受責(zé)罰。這是向?qū)Ψ秸?qǐng)罪的一種方式。

　　★《漢書(shū)》

　　我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記載西漢的歷史，作者班固。

　　★丈人

　　對(duì)老人或長(zhǎng)輩的尊稱(chēng)。

　　★節(jié)

　　又稱(chēng)“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（憑證）。

　　★假吏

　　臨時(shí)充任的官吏。

　　★斥候

　　偵察兵。

　　★閼氏

　　匈奴單于的配偶的稱(chēng)號(hào)，如同王后。

　　★蠻夷

　　古代用以指邊遠(yuǎn)民族。四夷：為對(duì)中國(guó)邊區(qū)文化較低各族之泛稱(chēng)也。即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱(chēng)。

　　★奉車(chē)

　　皇帝出行時(shí)的侍從，掌管皇帝的車(chē)馬。

　　★后土

　　地神，相對(duì)皇天而言。

　　★宦騎

　　侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。

　　★黃門(mén)駙馬

　　宮中掌管車(chē)輛馬匹的官。

　　★上林、上林苑

　　皇帝游獵的場(chǎng)所，在長(zhǎng)安西，周?chē)�三百里�?br />
　　★相坐

　　相連坐（治罪）。一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人連同治罪，叫“連坐”或“相坐”。

　　★株連

　　指一人有罪而牽連他人。株，本指露出地面的樹(shù)根，根與根之間牽連甚多。

　　★《后漢書(shū)》

　　紀(jì)傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。

　　★三輔

　　漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)地區(qū)為三輔，在今陜西西安附近。

　　★太學(xué)

　　古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府。

　　★五經(jīng)

　　《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書(shū)。

　　★六藝

　　說(shuō)法有兩種。一種是，中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。禮即禮節(jié)，樂(lè)即音樂(lè)，射即射騎技術(shù)，御即駕馭馬車(chē)的技術(shù)，書(shū)為書(shū)法，數(shù)為算數(shù)。還有一種說(shuō)法將六藝解釋為六經(jīng)，即《易經(jīng)》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《樂(lè)經(jīng)》、《春秋》。

　　★孝廉

　　漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱(chēng)為“孝廉”。 孝廉是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。后來(lái)“孝廉”這個(gè)稱(chēng)呼，也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱(chēng)。

　　★公府

　　太尉、司徒、司空三公的公署。

　　★兩都

　　西漢的都城長(zhǎng)安和東漢的都城洛陽(yáng)，也稱(chēng)“二京”。

　　★傅會(huì)

　　文章的組織、布局、命意、修辭，也作“附會(huì)”。

　　★公車(chē)

　　漢代官署名，臣民上書(shū)和征召，都由公車(chē)接待。

　　★閹豎

　　對(duì)宦官的蔑稱(chēng)。

　　★豪右

　　豪族大戶(hù)。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱(chēng)“豪右”。

　　★下車(chē)

　　官吏初到任。

　　★視事

　　官員到職工作。

　　★乞骸骨

　　古代大臣年老了請(qǐng)求辭職，意為請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。

　　★致仕

　　交還官職，即退休。如：永寧元年，稱(chēng)病上書(shū)致仕。（《后漢書(shū)》）古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱(chēng)，蓋指官員辭職歸家。源于周代，漢以后形成制度。