2019高三歷史人教版一輪復(fù)習(xí)：商鞅變法和孝文帝改革

　　商鞅變法和孝文帝改革

　　1、商鞅變法的背景

　　首先總體上了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這是一個(gè)大變革時(shí)代，然后從經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和思想文化幾方面具體闡述，具體內(nèi)容如下：

　　①經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：鐵器的使用和牛耕的推廣，社會(huì)生產(chǎn)力得到極大發(fā)展。（變法的根本原因）

　　②政治領(lǐng)域：分封制宗法制遭破壞，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型。

　　引導(dǎo)學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，對(duì)上層建筑提出了新的要求。社會(huì)的發(fā)展要求逐步廢除奴隸主貴族政治制度，建立和強(qiáng)化封建專制統(tǒng)治。

　　③軍事領(lǐng)域：爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)需要“富國(guó)強(qiáng)兵”，各國(guó)紛紛改革變法。（變法的直接推動(dòng)力）

　　④思想文化領(lǐng)域：法家思想順應(yīng)了時(shí)代的需要，成為變法的思想武器。

　　引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系必修三“中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變”，理解這是個(gè)形成“百家爭(zhēng)鳴”的時(shí)代。

　　2、商鞅變法的評(píng)價(jià)

　　(1)引導(dǎo)學(xué)生從變法的內(nèi)容，尤其是“廢井田，開(kāi)阡陌”中分析變法的性質(zhì):商鞅變法是新興地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)徹底的封建化改革運(yùn)動(dòng)。

　　(2)引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容中歸納變法所帶來(lái)的影響:

　　①積極性（歷史作用）：

　　A、經(jīng)濟(jì)上：確立了土地私有制，為秦國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)生機(jī)。（從“廢井田，開(kāi)阡陌”的影響分析）

　　B、政治上：廢除了世卿世祿制，打破了貴族世襲，軍功地主大量涌現(xiàn)，并成為封建統(tǒng)治的重要支柱。（從“獎(jiǎng)勵(lì)軍功，廢除‘世卿世祿制’，實(shí)行二十爵制”的影響分析）

　　C、軍事上：極大地提高了秦軍的戰(zhàn)斗力，秦國(guó)在對(duì)外兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中掌握了主動(dòng)權(quán)。（也可從“獎(jiǎng)勵(lì)軍功，廢除‘世卿世祿制’，實(shí)行二十爵制”的影響分析）

　　②局限性：

　　商鞅變法處在一個(gè)歷史交替時(shí)期，新舊勢(shì)力斗爭(zhēng)異常激烈的歷史特點(diǎn)和變法的階級(jí)屬性使變法不可避免帶有一定的局限性。

　　A、輕視教化，輕罪重罰：如：刑法嚴(yán)酷

　　B、加重剝削壓迫：如：連坐法

　　總之，商鞅變法雖然帶有一定的局限性，但是它是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最徹底的一次變法。變法為秦國(guó)的富國(guó)強(qiáng)兵和后來(lái)秦的統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)秦國(guó)以至中國(guó)歷史的發(fā)展起了重要作用。

　　3、北魏孝文帝的漢化政策與民族融合之間的相互促進(jìn)作用

　　（1）漢族對(duì)北方各族的影響：孝文帝改革促進(jìn)了北方各族生活習(xí)慣的漢化。

　　①經(jīng)濟(jì)上：均田制、租調(diào)制的頒布和實(shí)行，使鮮卑族勞動(dòng)者成為農(nóng)民，脫離了游牧生活，完成了封建化過(guò)程。同時(shí)鮮卑貴族變成了地主——經(jīng)濟(jì)生活的變化；

　　②文化上：各種移風(fēng)易俗的措施，加速了北方各族漢化。如易服裝、改漢姓、通婚姻和講漢話等。使少數(shù)民族在語(yǔ)言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上逐漸與漢族趨同。

　　（2）北方各族，尤其鮮卑族對(duì)漢族的影響：

　　鮮卑族優(yōu)秀文化融入漢族文化中，鮮卑族畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技能，在漢人中得到傳播，對(duì)北方的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)起著一定影響。在服飾、食物等方面也顯示漢人受鮮卑文化的影響。

　　4、北魏孝文帝改革對(duì)鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家所起的作用

　　孝文帝改革的影響按經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化分類，最后歸納指出，這些變化推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，為后來(lái)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，具體如下：

　　（1）經(jīng)濟(jì)上：孝文帝改革，推行均田制和租調(diào)制，使鮮卑的牧民化為農(nóng)民，擴(kuò)大和鞏固了自耕農(nóng)隊(duì)伍，經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)與發(fā)展。

　　（2）政治上：在改革中遷都，實(shí)行官吏俸祿制，設(shè)立三長(zhǎng)制，采納漢族封建統(tǒng)治制度，這些措施加強(qiáng)了國(guó)家管理，有力地推動(dòng)了政權(quán)的漢化。

　　（3）思想文化上：改革中移風(fēng)易俗，全面接受漢族先進(jìn)文化，如興儒學(xué)、恢復(fù)漢族禮樂(lè)制度、定官制、修律令等，加強(qiáng)了各民族的交流與融合，加速了北方少數(shù)民族的封建化，南北之間民族隔閡逐漸消除。

　　這些都為隋唐時(shí)期國(guó)家的重新統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，在中華民族史上占有重要地位。

　　5.多角度對(duì)比理解商鞅變法、孝文帝改革

　　（1） 條件

　　(1)商鞅變法：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化；地主階級(jí)開(kāi)始掌權(quán)；理論依據(jù)形成；最高統(tǒng)治者支持變法。

　　(2)北魏孝文帝改革：黃河流域已有的文明基礎(chǔ)；馮太后推動(dòng)學(xué)習(xí)漢文化。

　　（2） 目的

　　(1)商鞅變法：富國(guó)強(qiáng)兵，使秦在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位。

　　(2)北魏孝文帝改革：緩和民族對(duì)立和社會(huì)矛盾，發(fā)展生產(chǎn)，鞏固統(tǒng)治。

　　（3） 性質(zhì)

　　(1)商鞅變法：漢族封建地主階級(jí)改革。

　　(2)北魏孝文帝改革：少數(shù)民族貴族的封建化改革。

　　（4） 內(nèi)容

　　(1)商鞅變法：以農(nóng)求富的經(jīng)濟(jì)改革；獎(jiǎng)勵(lì)軍功、加強(qiáng)集權(quán)；改革社會(huì)風(fēng)俗。

　　(2)北魏孝文帝改革：第一階段改革重點(diǎn)是建立新制度；第二階段遷都、進(jìn)一步學(xué)習(xí)和采納漢族的典章制度和移風(fēng)易俗。

　　（5） 結(jié)果

　　(1)商鞅變法：成功。變革了社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，開(kāi)始確立中央集權(quán)制，推動(dòng)歷史前進(jìn)。但是帶有局限性。

　　(2)北魏孝文帝改革：成功。發(fā)展了北方經(jīng)濟(jì)，鞏固了統(tǒng)治，加速北魏政權(quán)封建化進(jìn)程，促進(jìn)了民族融合。

　　（6） 對(duì)文明發(fā)展的作用

　　(1)商鞅變法：確立新興地主階級(jí)的政治地位和新的封建生產(chǎn)關(guān)系。

　　(2)北魏孝文帝改革：實(shí)現(xiàn)鮮卑族的漢化，促進(jìn)民族融合與共同繁榮。

　　（7） 以梭倫改革、商鞅變法與北魏孝文帝改革為例，說(shuō)明改革的成功與改革家的政治智慧密不可分。

　　(1)商鞅變法：利用“南門(mén)徙木”宣傳改革的決心和誠(chéng)意，為各種措施的實(shí)施鋪墊輿論基礎(chǔ)；采用分步實(shí)施的策略，循序漸進(jìn)地進(jìn)行多項(xiàng)改革。

　　(2)北魏孝文帝改革：利用遷都巧妙地?cái)[脫頑固勢(shì)力對(duì)改革的阻撓和破壞。