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          高三必備歷史知識(shí)要點(diǎn)框架

          2019-04-13 18:18:19本站原創(chuàng)

            高三必備歷史知識(shí)要點(diǎn)框架

            一、春秋時(shí)期(BC221年——220年)——封建大一統(tǒng)

            政治上:秦代出現(xiàn)大一統(tǒng)局面,確立了專制主義中央集權(quán)制度包括中央的皇帝制,三公九卿制,和地方的郡縣制,漢承秦制,皇帝制度,郡縣制,三公九卿制得以沿襲,并形成了“中外朝制度”,地方上實(shí)行郡國(guó)并行制導(dǎo)致地方王國(guó)實(shí)力的壯大,最終形成“七國(guó)之亂”漢武帝時(shí)期解決了“王國(guó)問題”

            經(jīng)濟(jì)上:封建經(jīng)濟(jì)得到較大發(fā)展,牛耕推廣,漢代出現(xiàn)耬車和代田法,漢代的炒鋼技術(shù)和青瓷制造技術(shù)表明了手工業(yè)的進(jìn)步。國(guó)家統(tǒng)一和政治安定也促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。

            文化上:秦代的“焚書坑儒”到漢代的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”治國(guó)思想由法家到儒家轉(zhuǎn)變,更能適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。秦代科技發(fā)達(dá),造紙術(shù)(西漢出現(xiàn),東漢成熟)的發(fā)明改進(jìn),《九章算術(shù)(劉徽)第一部數(shù)學(xué)專著》《傷寒雜病論(張仲景,東漢時(shí)期)》是漢代的典型代表,漢代文學(xué)上出現(xiàn)了新的文體——賦。二、魏晉南北朝(220——581年)——封建國(guó)家的分裂和民族大融合

            政治上:長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài),戰(zhàn)亂不斷,民族融合加強(qiáng),九品中正制度維護(hù)士族的政治特權(quán),選拔官員看中出身和門第,不注重才能,政治制度出現(xiàn)了三省制。

            經(jīng)濟(jì)上:北方經(jīng)濟(jì)遭到破壞,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

            文化上:此時(shí)佛教盛行,佛教文化突出,書法藝術(shù)進(jìn)入自覺階段,出現(xiàn)了王羲之,王獻(xiàn)之等書法大家。東晉顧愷之的繪畫講究“以行寫神”推動(dòng)了繪畫藝術(shù)的發(fā)展,北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國(guó)四大農(nóng)書之一。是比較系統(tǒng),完整的介紹了農(nóng)林牧副漁生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。

            高三歷史知識(shí)歸納

            儒家思想的演變歷程.現(xiàn)代價(jià)值.

            (1)春秋創(chuàng)立-孔子提出仁,禮,主張以德治國(guó),主張逐步改良.

            (2)戰(zhàn)國(guó)發(fā)展-孟子仁政,重民,反對(duì)苛政,保證農(nóng)時(shí),寬刑薄稅.

            (3)秦朝摧殘-秦始皇焚書坑儒,儒家由民間轉(zhuǎn)入地下.

            (4)西漢獨(dú)尊-董仲舒改造,吸收法道,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù).儒家成為封建社會(huì)的官方正統(tǒng)思想.

            (5)宋朝系統(tǒng)-朱熹吸收佛道思想,將儒學(xué)發(fā)展為理學(xué),提出”存天理,滅人欲”的主張,實(shí)際是為封建綱常辯護(hù).儒學(xué)系統(tǒng)化,但也逐漸失去活力.

            (6)明清受批-四書五經(jīng)僵化了思想,李贄指責(zé)批判孔子,揭露道學(xué)虛偽;黃宗羲反對(duì)君主專制提倡法制;顧炎武提倡經(jīng)世致用;王夫之提出樸素辨證,發(fā)展的思想,主張革新.

            (7)近代崩潰-在戊戌變法后開始受到批判,新學(xué)的傳播,科舉的結(jié)束都是對(duì)儒家的打擊;新文化運(yùn)動(dòng)中徹底被批判,儒家失去了其主流地位;1949年后儒家受極左思潮影響,被當(dāng)作封建糟粕完全否定.

            (8)新的曙光-新時(shí)期以來,儒學(xué)對(duì)東南亞,東亞等國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定,發(fā)揮了積極作用.

            現(xiàn)代價(jià)值—和諧論;統(tǒng)一觀;重視德化;重視家庭人倫;民本思想.

            高三必備歷史知識(shí)

            民族資本主義發(fā)展和早期唯心新思想的產(chǎn)生

            (1)民族資本主義的出現(xiàn)

            時(shí)間:19世紀(jì)六七十年代

            原因:

            A、外商企業(yè)的刺激和洋務(wù)派企業(yè)的誘導(dǎo)刺激和影響B(tài)、外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略,使中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)開始解體C、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展地區(qū):主要分布在東南沿海地區(qū)

            代表企業(yè):上海的發(fā)昌機(jī)器廠、廣東南海的繼昌隆繅絲廠、天津的貽來牟機(jī)器磨坊廠(民營(yíng)企業(yè)與官辦企業(yè)的不同之處在于民營(yíng)企業(yè)有商標(biāo)品牌名)

            (2)民族資本主義的初步發(fā)展

            時(shí)間:19世紀(jì)末(甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后)

            原因:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)爭(zhēng)相向中國(guó)輸出資本,進(jìn)一步瓦解中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)。清政府為擴(kuò)大稅源,解決財(cái)政危機(jī),放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制。

            影響:民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),維新派發(fā)動(dòng)戊戌變法;革命派發(fā)動(dòng)辛亥革命。

            (3)中國(guó)民族資本主義的黃金時(shí)期(短暫的春天)

            時(shí)間:一戰(zhàn)期間(1912——1919年)

            原因:A、歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng),暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略

            B、辛亥革命推翻清王朝,建立中華民國(guó),為民族資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙C、政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè),民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)業(yè)救國(guó)D、抵制日貨,提倡國(guó)貨的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

            表現(xiàn):a、廠礦企業(yè)增多,規(guī)模擴(kuò)大,尤其是面粉業(yè)和紡織業(yè)發(fā)展最快b、由東南沿海向內(nèi)地發(fā)展

            (4)民族工業(yè)的曲折發(fā)展

            1927到1936年,國(guó)民政府開展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”,民族工業(yè)有一定程度的發(fā)展。1937到1945年,日本全面侵華,破壞中國(guó)經(jīng)濟(jì);官僚資本壓榨民族企業(yè)。民族工業(yè)日益萎縮。

            1945到1949年,民族工業(yè)遭受到三座大山(帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義)的壓迫,舉步維艱。

          [標(biāo)簽:高考資訊 復(fù)習(xí)指導(dǎo)]

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