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          高考歷史高頻考點:夏商周的政治制度

          2019-05-27 16:11:26網絡資源

            一,夏朝始創王位世襲等制度

            公元前2070年,禹建立了我國第一個王朝──夏朝,禹自己也轉化為夏國王。我國開始有了早期的國家政治制度。禹死啟繼,自此王位世襲制代替了原始社會時期的禪讓制。王位世襲制的確立,是我國原始社會過渡到奴隸社會的重要標志。從此進入了“天下為家”的時代。

            2、主要內容

            商朝的行政管理制度比夏朝有了進一步發展,表現在:

            (1)繼續沿用夏朝的王位世襲制,國王統率大小官員治理國家。

            (2)中央:設有參與商王決策的相、卿士,負責祭祀占卜記錄王朝大事的卜、祝、史,執掌軍權的師等。

            (3)地方:封侯、伯。他們既是臣服于商朝的方國首領,也是商朝的高官,定期向商王納貢,并奉命征伐。

            3、影響:

            夏商早期的政治制度對西周的宗法制和分封制有直接的影響。

            二.西周的分封制

            1、背景及目的

            公元前1046年,周朝建立后,為了進行有效的統治,實行分封制。周武王時期進行大分封,周公東征后進行了更大規模的分封。

            2.主要內容和影響

            (1)主要內容:一是周王把一定土地和人民分別授予王族、功臣和先代貴族,讓他們建立諸侯國,拱衛王室;二是被封的諸侯國必須服從周天子的命令,諸侯有為周天子鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦和朝覲述職的義務;三是受封諸侯在自己的封疆內,又對卿大夫實行再分封。

            (2)影響:西周通過分封諸侯,開拓了邊遠地區,鞏固了奴隸主貴族的統治,成為了一個延續數百年的強盛國家。

            3.分封制的破壞

            (1)原因:在分封制下,受封的諸侯具有很大的獨立性。一些諸侯國勢力日益強大,到西周后期,王權衰弱,分封制受到破壞。

            (2)表現:春秋時期的楚王問鼎,是諸侯國對分封制的公開挑戰,春秋戰國時期,大國兼并小國,同姓國也彼此爭戰,周天子無法控制;戰國末年,周王室大部分土地被秦國吞并,完全失去分封大權。

            三.西周的宗法制

            1、含義

            宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來,它是用規定宗族內嫡庶系統的辦法,來確立和鞏固父系家長在本宗族內的地位,以保證王權的穩定。宗法制是西周一項重要的政治制度,與分封制密切相關。

            2.宗法制的特點

            (1) 宗法制的最大特點是嫡長子繼承制。①嫡長子繼承,其余子分封。 ②構成了“王臣公,公臣大夫,大夫臣士”的等級制度。 ③天子、諸侯、卿大夫、士構成統治階級,士以下的平民和奴隸是被統治階級。

            (2)嫡長子與分封下去的眾子有雙重關系,在親緣上是兄弟關系,在政治上又是君臣關系。

            3.影響

            宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,防止貴族之間因為權力的繼承問題發生紛爭,維護貴族統治集團內部的穩定與團結。宗法制成為我國數千年來封建統治者享受特權的憑借,對中國社會產生了深遠的影響。

            常見考點考法

            分封制和宗法制對以后的王朝和當今的社會都產生了深遠影響。本節內容出題點特別多,尤其是分封制和宗法制的內容和特點;出題形式多樣,選擇題、探究題居多。高考命題一般以當代的社會現象為切入點,要求考生認識這些現象與早期政治制度的關系。

            常見誤區提醒

            嫡長子繼承制:理解這一概念注意兩個要素,一是“嫡”,二是“長子”,是否是“嫡”是由母親決定的,正房所生為“嫡”,“嫡”子中“長子”為大

            【典型例題】

            (2009.寧夏) 西周實行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響,其主要表現是(    )

            A.嫡長子繼承制                    B.反復出現的分封制

            C.三綱五常的倫理觀               D.傳統的宗族觀念

            思路點撥:宗法制對中國的姓氏、生活習慣、思想觀念等都有一定的影響,其核心是嫡長子繼承制。

            解析:宗法制的核心是嫡長子繼承制,這在之后的皇位繼承上表現尤為明顯。宗族觀念包括的范圍要寬一些。如果是宗族觀念的話,那么只要是他這一個宗族的人都可以繼承王位了。這顯然是不可能的,排除A。三綱五常的倫理觀與宗法制無關,,可排除C。秦漢以后的分封制和傳統的宗法觀念的核心還是嫡長子繼承制,故B項不對

            答案為A

            【總結升華】

            王位世襲制、等級森嚴的分封制和血緣關系維系的宗法制構成了中國早期(夏、商、周三代)的政治制度的主要特點。

           

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