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          中國魏晉時(shí)期思想特點(diǎn)是什么

          來源:高考網(wǎng)整理 2023-01-31 19:15:58

            魏晉時(shí)期在中國歷史上,無論從歷史還是文學(xué)的角度來看,無疑是人事變動急劇的亂世時(shí)期。魏晉南北朝時(shí)期,門閥士族占統(tǒng)治地位,其思想意識的主流就是玄學(xué)。魏晉把《老子》、《莊子》、《周易》稱為“三玄”。

            1中國魏晉時(shí)期思想特點(diǎn)

            政治方面:魏晉時(shí)期國家長期分裂,戰(zhàn)爭頻繁。或諸侯爭霸稱雄,或三國鼎立、南北對峙;發(fā)生了重大變革。如戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法使秦國確立封建制度,北魏孝文帝改革促進(jìn)了封建化過程。各民族交往頻繁,促進(jìn)了民族融合。

            經(jīng)濟(jì)方面:社會變革促進(jìn)了生產(chǎn)關(guān)系的變化,推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,為全國的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。如:戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)的秦國滅掉了六國,完成了統(tǒng)一;南北朝南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為隋的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。

            文化方面:科學(xué)技術(shù)取得巨大成就,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。如:春秋戰(zhàn)國時(shí)期天文歷法的進(jìn)步;南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)成就和《齊民要術(shù)》。文學(xué)藝術(shù)取得重大成就。如:春秋的《詩經(jīng)》,戰(zhàn)國時(shí)期偉大詩人屈原和青銅藝術(shù)的進(jìn)步;東晉的書法繪畫成就,著名詩人陶潛,南北朝的佛教石窟藝術(shù)等。

            2中國魏晉時(shí)期時(shí)代特征

            魏晉南北朝,始于曹丕稱帝,終于隋朝一統(tǒng),歷369年。一前一后是統(tǒng)一的極盛帝國:長達(dá)四百多年的秦漢帝國和三百多年的隋唐帝國。

            魏晉時(shí)期是政治混亂的時(shí)代,也是文化繁榮的時(shí)代;是社會上苦痛的時(shí)代,也是精神上自由的時(shí)代;在史學(xué)界是黑暗的時(shí)代,在文學(xué)界是多彩的時(shí)代。

            3魏晉時(shí)期玄學(xué)的代表人物和階段劃分

            第一階段在曹魏后期,代表人物是何晏和王弼。思想核心“貴無”,“天地萬物以無為本”,有是從無產(chǎn)生出來的。不否定儒家綱常名教,認(rèn)為“名教本于自然”,聽其自然就能維持名教。要君主“無為”,為門閥士族掌權(quán)制造理論。

            第二階段在魏末晉初,代表人物是“竹林七賢”中的嵇康和阮籍。主張“越名教而任自然”,認(rèn)為二者對立,崇尚自然,批判名教。行為實(shí)踐中也故意蔑視禮法,驚世駭俗。

            第三階段在西晉時(shí)期,代表人物是向秀和郭象。認(rèn)為“有”是自然存在,萬物由其自身“獨(dú)化”而成。主張“名教即自然”。就是認(rèn)為一切現(xiàn)存事物,包括政治制度和社會關(guān)系都是自然的、合理的,要人民安份守已,成為完全代表門閥士族利益的哲學(xué)。

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