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          2025年高考政治必背知識點大全

          來源:網(wǎng)絡(luò)整理 2024-12-05 20:54:28


          高考

            高中政治比初中政治要難學很多,而且有很多復(fù)雜的知識點,那么高考政治必背知識點有哪些,來看一下!

            1高考政治必背知識點有哪些

            1. 價值:凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動

            2. 價格:價格是價值的貨幣表現(xiàn),價值越大,價格也越高,越小,價格也越低,成正比

            3. 使用價值:能夠滿足人們某種需要的屬性。如鉛筆的使用價值是可以用來寫字,面包的使用價值是可以用來充饑,不同的商品有不同的使用價值。

            4. 貨幣:貨幣也是一種商品,但它比較特殊,它用來充當一般等價物(蘋果與面包價格不同,用貨幣衡量出來的 貨幣有兩個職能:一是價值尺度,二是流通手段

            5. 紙幣是由國家發(fā)行的強制使用的價值符號。紙幣發(fā)行量需要符號一個國家的生產(chǎn)力水平,如果印的錢過多,導(dǎo)致通貨膨脹,影響社會穩(wěn)定。印的過少,導(dǎo)致通貨緊縮,影響商品流通,所以鈔票不是想印多少就可以印多少

            6. 供求關(guān)系對價格的影響:當供不應(yīng)求時,出現(xiàn)商品太少,買商品的人多的情況,這時候價格上漲,形成賣方市場。當供大于求是,出現(xiàn)商品太多,買的人少的情況,這時候價格下降,形成買方市場

            7. 價值規(guī)律:商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。比如李凱生產(chǎn)一部汽車需要花30天的時間。李凱生產(chǎn)一部手機的時間需要花10天時間,那么這部汽車在市場上的價格是這部手機的價格的3倍(可以假設(shè)汽車3萬元,手機1萬元)。也就是說生產(chǎn)一件東西,如果花的時間越多,那么它的價格也就越高。但是價格也受供求關(guān)系影響,當市場上賣汽車的很多,賣手機的相對少的時候,這時候汽車價格可能會稍低于3萬,手機稍高于1萬,但汽車價格基本還是手機價格的3倍

            8. 當一件商品價格上升時,買它的人會減少,這種商品的生產(chǎn)規(guī)模也會相應(yīng)地減少;價格下降時,買它的人會增多,這種商品的生產(chǎn)規(guī)模會增大

            9. 恩格爾系數(shù):食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)越低,說明生活水平越高,因為系數(shù)低,說明花在吃飯上的錢很少,剩下的錢可以用在娛樂上、裝修、購買奢侈品

            10. 中學生的消費觀:要根據(jù)自己的能力,適度消費,同時不可以盲從別人,消費的時候要理智,平時消費中;要有保護環(huán)境的意識,比如盡量少買或者不買對環(huán)境有危害的商品。時刻保持勤儉節(jié)約的作風,每一分錢都是用汗水換來的,不能隨意揮霍。

            11. 在我國,公有制為主體地位。公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

            12. 國有經(jīng)濟:國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。即國有經(jīng)濟能控制國家經(jīng)濟的發(fā)展方向。(記憶方法:共產(chǎn)黨現(xiàn)在絕對控制整個中國,國有經(jīng)濟是被共產(chǎn)黨管理的,所以國有經(jīng)濟也肯定能控制得住全國經(jīng)濟。國有經(jīng)濟----控制力)

            13. 生產(chǎn)決定消費,消費反作用于生產(chǎn)

            14. 我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度:(1)公有制為主體(2)多種所有制共同發(fā)展 堅持我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度有得于(1)促進生產(chǎn)力的發(fā)展(2)有利于增加綜合國力(3)有利于提高人民生活水平 (理解這句話的方法:我國現(xiàn)在正處于社會主義初級階段,我國現(xiàn)在的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展。為什么要以公有制為主體呢,因為中國共產(chǎn)黨信奉的是馬克思主義,馬克思主義的最大特點是社會多數(shù)財富要被國家來控制,所以就有了公有制為主體這么一說;為什么又提到多種所有制共同發(fā)展呢?因為只經(jīng)濟成分越多,才會越活躍,大家相互競爭,這樣經(jīng)濟發(fā)展的才會好,所以就有了多種所有制共同發(fā)展這一說)

            15. 中學生的擇業(yè)觀(你是如何看待擇業(yè)的?當代青年如何擇業(yè)?如果是你,請談?wù)勀愕膿駱I(yè)觀?當代學生如何選擇職業(yè)?)碰到這樣的問題應(yīng)該這樣回答:我們選擇職業(yè)時,要根據(jù)個人興趣,特長,選擇適合自己的職業(yè),同時也要注意提高自身能力,靈活選擇職業(yè),在競爭中處于優(yōu)勢,正當職業(yè)沒有高低貴賤之分,我們要平等看待每個職業(yè)。

            16. 儲蓄,便捷的投資方式 (記憶方法:哪都是銀行,隨便把爭存進去就OK了)

            債券,穩(wěn)健的投資方式(借給別人錢,別人還錢的時候要多給我一部分,我是一個穩(wěn)健的人)

            股票,高收益和高風險的投資方式(股票升值,我賺錢,貶值我賠錢,時高時低)

            商業(yè)保險,規(guī)避風險的投資方式(為防意外,買保險,這樣即使天塌了,有保險公司頂著)

            17. 按勞分配是我國社會分配的基本原則,在所有分配方式中占主體地位

            18. 按個體勞動者勞動成果分配

            19. 按生產(chǎn)要素分配。包括按勞動要素分配;按資本要素分配;按技術(shù)要素分配;按管理要素分配

            20. 請回答我國實行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度的必然性;或者問我國為什么實行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度;又或者問:請回答我國實行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度的原因 答(1)這種分配方式與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)(2)這是由我國以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度決定的(3)這是發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求(4)實踐證明,這種分配方式對加快經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)共同富裕起到了促進作用

            21. 稅收具有 強制性、無償性、固定性 三個特征

            22. 我國稅收取之于民,用之于民

            23. 市場經(jīng)濟:市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟稱市場經(jīng)濟。(不必背下來,理解就行了,理解方法:國家制定好規(guī)章制度后就不管市場了,任由各個企業(yè),個體去競爭,達到商品供求平衡。但是,在我國實行的并不是完全意義上的市場經(jīng)濟,我國實行的是社會主義性質(zhì)的市場經(jīng)濟,即國家有一家干預(yù)市場,并不是理想中的市場經(jīng)濟)

            24. 市場調(diào)節(jié)不是萬能的,市場調(diào)節(jié)具有三個弊端 自發(fā)性,盲目性和滯后性

            25. 社會主義市場經(jīng)濟的三個基本特征:堅持公有制為主體;以實現(xiàn)共同富裕為根本目標(;國家能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控。(什么是宏觀調(diào)控,宏觀調(diào)控意思就是國家通過各種政策,引導(dǎo)市場發(fā)展方向。比如說全國豬肉價格上漲,百姓抱怨太貴,這時候國家可能會出臺一些打擊投機倒把的企業(yè)或個人,穩(wěn)定豬肉價格,這算是國家宏觀調(diào)控的一種方式)

            26. 科學發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧

            27. 經(jīng)濟全球化 積極影響:推動了世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力的發(fā)展,促進了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的分配 消極影響:經(jīng)濟全球化是被發(fā)達資本主義國家主導(dǎo),發(fā)達國家財富更多,發(fā)展中國家狀況更糟,兩極分化更加嚴重。(兩極分化是指富人越富,窮人越窮)

            28. 中國要積極參與經(jīng)濟全球化,化不利因素為有利因素,抓住機遇,迎接挑戰(zhàn)

            29. 我國實行對外開放,必須堅持獨立自主,自力更生的原則

            政治30. 國家根本屬性:階級性

            31. 我國是 工人階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聰明為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家

            32. 人民民主專政就是人民當家作主

            33. 公民基本的民主權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán)

            34. 權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則:權(quán)利與義務(wù)不可分離(不可能只享有權(quán)利不遵守義務(wù),也不可能只遵守義務(wù)而不能享有權(quán)利)

            35. 民族區(qū)域自治制度:在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治(理解方法:所謂區(qū)域自治,也就是一幫人讓他們自己選出一個老大,共產(chǎn)黨有什么事情需要通知,就告訴這個老大,讓老大傳達給這一幫人)

            36. 處理民族關(guān)系的三個原則:民族平等;民族團結(jié);各民族共同繁榮(記憶方法:民族之間出現(xiàn)關(guān)系就像兩個人鬧矛盾一樣,這時候就要解決,讓兩個人重歸于好,首先要把兩個人擺在平等的位置看待,團結(jié)高于一切,不論是國家還是集體,只有內(nèi)部團結(jié)了才能強大;第三,當兩個人意識到合好對大家都有好處,即能共同繁榮,這樣勸起來就比較容易被接受)

            37. 我國民族分布特點:大雜居小聚居

            38. 實行民族區(qū)域自治的重要意義,或?qū)嵭忻褡鍏^(qū)域自治的優(yōu)越性。答:(1)有利于維護國家統(tǒng)一和安全(2)有利于保障少數(shù)民族當家作主的權(quán)利(2)有利于發(fā)展平等、團結(jié)互助的社會主義民族關(guān)系(4)有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展

            (記憶方法:意義是多方面的,回答時先把大的方面答出來,再答小的方面,國家利益高于一切,所以先從國家角度敘述意義,國家的對面是少數(shù)民族,所以答完國家后再從少數(shù)民族的角度去敘述,第三點再從整個民族角度敘述,也就是有利于促進各民族關(guān)系。第四點自由發(fā)揮,想不出來就寫)

            39. 在我國有宗教信仰自由,即信與不信,是自己的事,別人沒有權(quán)利干預(yù),想什么時候信就什么時候信,想什么時候不信就什么時候不信,想信哪個教就信哪個教

            40. 國家之間的競爭是綜合國力的競爭

            41. 我國外交政策是 維護世界和平,促進共同發(fā)展,堅持和平共處五項基本原則

            42. 我國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國,并且是五個常任理事國之一

            哲學43. 哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,即哲學不僅是一種觀點,同時也具有研究和改造世界的方法。(我們普通人通常都有自己的觀點,普通人之所以不是哲學家,是因為不具備哲學的另一個要素:方法論,也就是說普通人沒有研究方法,沒有對自己的世界觀做更深入的思考。普通人中的一小部分人對方法思考的人就是哲學家)

            44. 世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論。世界觀和方法論二者不可分割

            45. 哲學比具體科學范圍更廣,是對具體科學的升華。具有普遍性

            46. 哲學:共性;一般;普遍

            具體科學:個性;個別;特殊

            即哲學與具體科學是共性與個性,一般與個別,普遍與特殊的關(guān)系

            47. 具體科學是哲學的基礎(chǔ)(原因:因為我們一般都是先研究具體科學,掌握規(guī)律后才上升到哲學高度,所以具體科學是哲學的基礎(chǔ))

            48. 哲學為世界觀提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

            49. 物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能被人的意識所反映的客觀實在

            50. 哲學的基本問題:思維和存在的問題。即思維和存在哪個屬第一位,也可等同于意識和物質(zhì)哪個是第一位

            51. 馬克思主義堅持物質(zhì)第一性,思維第二性的觀點,這種觀點稱為唯物主義

            52. 唯物主義:物質(zhì)是世界的本源,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。唯物主義的發(fā)展按時間順序經(jīng)歷了三個階段,它們是(1)古代樸素唯物主義(2)近代形而上學唯物主義(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義

            53. 古代樸素唯物主義認為世界是物質(zhì)的,否認世界是神創(chuàng)造的,但它沒有科學依據(jù)

            54. 近代形而上學唯物主義認為原子是世界的本原,即一切物質(zhì)都是由原子構(gòu)成的。它豐富和發(fā)展了唯物主義,但這種唯物主義具有局限性

            55. 辯證唯物主義和歷史唯物主義:真正揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論

            56. 唯心主義:意識是第一位的,意識決定物質(zhì)

            57. 判斷一個人的話,一種觀點是不是唯心主義或唯物主義,方法是:文字里含有物質(zhì)決定意識的觀點,是唯物主義,含有意識決定物質(zhì)的觀點,是唯心主義

            58. 物質(zhì)與運動:物質(zhì)是運動的,所有物質(zhì)都在運動,靜止的物質(zhì)也在運動,因為靜止是相對的,運動是絕對的。

            59. 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展發(fā)產(chǎn)物

            60. 意識是人對客觀存在的反映

            61. 規(guī)律具有客觀性和普遍性

            62. 實踐:以人為主體,以客觀事物為對象的活動,具有直接現(xiàn)實性

            63. 實踐三個特點:(1)具有主觀能動性(2)具有客觀物質(zhì)性(3)實踐是社會歷史性的活動(這么理解第三個特點:人是一代代傳承下來的,人的成長也是從出生時的無知慢慢學習的過程,所以我們想做一件事,是根據(jù)之前的經(jīng)驗,不論是自己的經(jīng)驗,還是從書本上看到的歷史上別人的教訓,不論哪種情況,都說明了一點,那就是與以前存在關(guān)系,所以實踐也是一種社會歷史性的活動)

            64. 實踐是認識的來源,即認識來源于實踐,實踐決定認識,實踐是認識發(fā)展的動力

            65. 實踐是檢驗認識的唯一標準,是認識的目標和歸宿

            66. 真理是客觀的

            67. 認識具有反復(fù)性、無限性、上升性(理解記憶:我們對一個規(guī)律的認識是在反復(fù)的思考驗證后才真正認識的;即使我們認識了某一個規(guī)律,世界上還有千千萬萬個規(guī)律等著我們?nèi)フJ識,所以具有無限性;我們每認識一個規(guī)律,在認識的世界中,我們就前進了一步,所有具有上升性)

            68. 聯(lián)系的觀點:聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性(記憶方法:聯(lián)系具有普遍性,萬事萬事間都有聯(lián)系,所有具有普遍性;事物間的聯(lián)系是客觀存在的,所以具有客觀性;紛雜的說不清的聯(lián)系,體現(xiàn)多樣性)

            69. 發(fā)展是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

            70. 唯物辯證法的根本觀點是矛盾的觀點

            71. 矛盾也叫對立統(tǒng)一(以后見到對立統(tǒng)一,也就是見到矛盾,就如想去北京旅游,但不知道路怎么走,這時候會有兩個問題一:請問北京怎么走;二:請問中國的首都怎么走,其實都是一個意思)

            72. 矛盾分析法是認識世界和改造世界的根本方法

            73. 矛盾的對立性也叫斗爭性,統(tǒng)一性也叫同一性(類似于北京,首都,兩種叫法,一個意思)

            74. 矛盾的斗爭性或?qū)α⑿裕褐该茈p方相互排斥、相互對立

            75. 矛盾的同一性或統(tǒng)一性:矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)系、相互依賴、相互貫通

            76. 矛盾雙方既對立又同一,從而推動事物的不斷發(fā)展

            77. 矛盾的兩點論:矛盾具有主要矛盾和次要矛盾

            78. 矛盾的重點論:在認識和改造事物時,要抓住主要矛盾。我們在處理矛盾時要堅持兩點論和重點論

            79. 馬克思主義活的靈魂是:具體問題具體分析

            80. 辯證的否定:其實質(zhì)是揚棄,即拋棄消極的不好的東西,保留積極的,優(yōu)秀的東西

            81. 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新是時代發(fā)展的動力,能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革,推動人類思維和文化的發(fā)展。

            82. 現(xiàn)在總結(jié)下前面談到的哲學上的一些觀點:第58點:運動的觀點, 68聯(lián)系的觀點,69發(fā)展的觀點,71矛盾的觀點

            83. 社會存在:社會生活的物質(zhì)方面,(如高樓大廈,社會上人們擁有的財富,人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系等;社會意識指社會生活的精神方面(如一個社會的思想潮流,社會的某種風俗等)

            84. 社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識,社會意識對社會存在有能動的反作用

            85. 堅持群眾路線是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得民主革命勝利的重要保證,是取得社會主義革命的保證,是成功建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。

            86. 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量

            87. 一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去

            88. 一個答題技巧:在問題中有提到人民群眾,就要把84,85,86句寫上去,如為什么我們黨要堅持走群眾路線?或堅持群眾路線的意義等,只要材料中敘述的主要思想是人民群眾,把上面提到的三點都寫上去不會錯。這是人遇到人民群眾的考點,當考試時遇到其它的考點時,把想到的與這個考點有關(guān)的觀點用自己的語言寫上去,句與句之間要有邏輯性,不可亂寫。

            89. 社會主義新型民族關(guān)系是平等、團結(jié)、互助、和諧

            90. 我國處理民族關(guān)系的原則:民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮

            2如何學好高中政治

            從高一開始養(yǎng)成習慣,要多關(guān)心時事政治,國內(nèi)的和國際的,盡量每天要看新聞,留心一些社會熱點問題,政治里的很多東西都來源于現(xiàn)實生活,而且作為中國人,我們本身就應(yīng)該了解國家大事,其實我們是應(yīng)該學好政治的。比如頒布什么措施了、又進行哪些改革了。

            高考中,政治、經(jīng)濟、文化、哲學題目大多數(shù)來自于當年的時事和一些社會熱點問題,所以從高一開始,就要養(yǎng)成看新聞的習慣。還有想每年的開學第一課,感動中國,3.15晚會,這些也都要看,因為有很多考試題目都出自于當年熱地問題。

            從高一開始,課上要認真聽講,盡量把老師講的可以理解 ,早讀呢要多讀,并且一定要把老師要求該背的背會的課本上的內(nèi)容都要背會,這樣考試就沒什么問題了 。很多同學一學期過去了就不復(fù)習了、這樣到高三你就基本上有的重新來一遍了其次,每年暑寒假適當?shù)貜?fù)習一下這一學期的東西,即使全記不住,肯定也記住一部分,而且也會有印象。不然到高三一輪復(fù)時任務(wù)又繁重了許多。

            所以要認真學習,別忘了復(fù)習。這樣這樣政治學起來就不會感覺這么枯燥,到高三在去重新背,真的是任務(wù)很重。

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