高一語文教案：《包身工》教學(xué)設(shè)計（一）

高一語文教案：《包身工》教學(xué)設(shè)計（一）

　　教學(xué)目標

　　1． 了解包身工的涵義及包身工制度。

　　2． 學(xué)習《包身工》的寫作手法。

　　A．刻畫典型環(huán)境和典型人物； B．藝術(shù)構(gòu)思； C．細節(jié)描寫； D．語言風格。

　　3．了解《包身工》的影響。

　　一、作者作品介紹

　　夏衍先生原名沈端先（1900——1995），優(yōu)秀劇作家，戲劇運動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，杰出的新聞記者、政論家，主要進行話劇和電影創(chuàng)作，長期而多方面從事創(chuàng)作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》，并改編魯迅《祝福》、茅盾的《林家鋪子》為電影劇本。解放后任文化部副部長。

　　《包身工》發(fā)表于1936年6月上海《光明》月刊創(chuàng)刊號，是作者僅有的一篇報告文學(xué)作品，但在我國報告文學(xué)發(fā)展史上有較大的影響。文學(xué)在我國是三十年代新興的一種文學(xué)樣式。它以散文手法報導(dǎo)真人真事，它的特點是新聞性與文學(xué)性的有機結(jié)合。它的新聞性表現(xiàn)為嚴格的真實性、報導(dǎo)的時間性以及內(nèi)容的傾向性，它的文學(xué)性主要在于語言優(yōu)美形象生動。

　　《包身工》之前的報告文學(xué)往往存在偏重事實報導(dǎo)而缺乏藝術(shù)加工的弊病，而夏衍先生提煉生活中材料真實而生動，富有鼓動性，成為名副其實的報告文學(xué)作品，并產(chǎn)生了很大的社會影響。

　　作者夏衍先生當時為了寫《包身工》這篇文章，選擇一家日本工廠，名叫“三井系”，當時作者靠廠里一位朋友幫忙，以“外頭工人”的身份混進工廠，并且對包身工的生活進行觀察。他每天早上四點半左右出發(fā)，從上海郊縣步行至三井系工廠。在這樣的情況下，由于他總在工房周圍兜來兜去引起帶工頭的注意，認為他是“挑亂”來了，戒備很森嚴，夏衍先生只好中止對包身工的觀察。

　　二、分析課文

　　1、 了解包身工的生活

　　一）住房：“七尺闊，十二尺深”，約為9個平方多。

　　“在不到十個平方的房間里”住著十六七個人；

　　平均居住面積是0.6個平方

　　房間除了作寢室外，還作“吃喝拉撒”用，生活如豬玀。

　　二）生活安排：作者描寫了包身工起訂時的混亂情景，緊張忙亂。她們?yōu)楹芜@么緊張，可以慢點嗎？

　　作息時間：四點一刻：起床 要做多少事？其忙亂程度可想而知

　　五點上工

　　中餐及午休一小時

　　下午六點收工

　　除了十二小時強勞動，還有工房和老板家庭的義務(wù)服務(wù)，而她們的年齡與在座的同學(xué)的年齡差不多。惡劣的生活條件，繁重的體力勞動，嚴重摧殘著這些未成年少女的身心健康。在這樣的環(huán)境里，她們變得麻木，像機器一樣。差不多失去了作為女性最起碼的羞恥感。

　　三、生活條件

　　“穿”——穿著短衣，上面是褪了色的油臟了的湖綠乃到青蓮的短衫，下面是無色或是柳條的褲子。長頭發(fā)，很多還梳著辮子。破臟的粗布鞋，纏過而未放大的腳，走路也就有點蹣跚的樣子，

　　“吃”——早晚吃粥，中午干飯。中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進工廠里去。粥，它的成分并不和一般通用的意義一樣。在南方，碎米和豆渣根本就是豬食。

　　“住”——每間工房七尺寬，十二尺長——面積約9.32平方米。要容十六、七個人，吃喝拉撒睡都在這里。

　　“行”——她們沒有自由，只能在嚴密監(jiān)視下往來于工房與工廠之間，兩點一線。

　　可見所謂“供給住食”用“飼養(yǎng)”一詞更符合實際——豬狗不如的生活。

　　2、帶工老板如何壓榨包身工的？

　　一）“兩年來帶工老板從‘蘆柴棒’身上實際已收入二百三十元錢了。”

　　第三年若按第二年末的日工錢三角八分計算，并且就算是“蘆柴棒”一年僅干340天，帶工老板三年從她身上的收入是359塊，除去包身費二十塊，帶工老板從“蘆柴棒”身上至少榨取了純利潤339塊。

　　每個帶工老板帶三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可賺10170塊錢！多者可賺50850塊錢以上。

　　全上海當年 有24000以上的包身工，她們僅在三年之內(nèi)至少被帶工老板榨取了8136000塊錢以上。

　　包身工身受日本資本家和帶工老板雙重剝削的，日本資本家獲得會更多。