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          2020年高考復習文化常識專題匯編 (7)

          2020-02-21 17:14:22高考網整理


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            24.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

            A.古代男子有名有字,字是為了便于他人稱謂,一般對平輩或尊輩要稱字。

            B.嶺南,指中國南方的五嶺之南的地區,相當于現在廣東、廣西及海南全境。

            C.禮部是六部之一,掌管典禮、科舉、學校等,禮部侍郎是禮部的最高長官。

            D.崩,也稱做駕崩、山陵崩,是古代表示帝王或皇后死亡的一種委婉說法。

            25.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

            A.天干和地支循環相配得60組,古代既可用來紀年,也可用來紀日。

            B.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。

            C.國子監的掌管人員為祭酒、司業,進國子監讀書的統稱為監生。

            D.九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。

            26.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

            A.“教授”是我國古代的學官名稱,宋代除宗學、醫學、武學等置教授傳授學業外,各路的州、縣均置教授。

            B.檄:是古代寫在木簡上的官方文書,是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書,特指聲討敵人或叛逆的文書。

            C.廬墓:指古人于父母或師長去世后在墳墓旁搭蓋的小屋,供喪家守喪期間居住,以守護墳墓,舉行喪儀,寄托哀思。

            D.屯田:是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的農業生產組織形式。有官屯與民屯之分,以官屯為主。

            27.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

            A.“敗北”指軍隊打敗仗,背向敵人逃跑。如“追亡逐北”(《過秦論》)不一定是往北逃。

            B.二十四節氣中,立春之后是雨水,立夏之后是小滿,處暑之后是立秋,冬至之后是小雪。

            C.“春秋”既可指春季秋季,也可指我國特定的歷史時代,還可指儒家經典及年齡。

            D.“社日”,古代祭祀土神的日子,分春秋兩次,一般在立春、立秋后的第五個戌日。

            28.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

            A.解褐即脫去官服,解除職務。上古時期所謂“布”是指麻織品或葛織品,用麻葛織品做成的布衣,也叫“褐”,這里代指官服。

            B.“逆龍鱗”比喻犯人主或強權之怒。傳說龍喉下有逆鱗徑尺,若人有觸之者則必殺人。后人用“龍鱗”指皇帝或其威嚴。

            C“墳典”是《三墳》、《五典》的合稱。《三墳》,即伏羲、神農、黃帝之書;《五典》,即少昊、顓頊、高辛,堯、舜之書。

            D.“眾請戮偏裨以塞責”中的“偏裨”指偏將,裨將,是將佐的通稱。古代佐助大將的將領稱偏裨,亦稱副將。

            29.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

            A.“徒流”是古代刑法。“徒”是剝奪罪犯一定期限的自由并強制其服勞役,“流”是將罪犯放逐到邊遠地區進行懲罰。

            B.“贈銀青光祿大大”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績,追授給死者的一種官職或稱號,也稱追贈;其余還有贈官、贈典等。

            C.孝廉,是秦始皇時設立的察舉考試以任用官員的一種科目。孝廉是“孝順親長,廉能正直”的意思。后代,也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。

            D.故老,古代常指地方上很有社會聲望的年高而見識多的人,“賓禮故老”就是將當地德高望重的老人像賓客一樣敬重。

            30.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分))

            A.太學,古代設于京城的最高學府。博士,古代設置的國家最高學位。

            B.博士是古代的官職名稱,掌管書籍文典,通曉史事,傳授經學。

            C.太學是古代的國立大學,始設于漢代,是設在京師的全國最高教育機構。

            D.“僭于天子”,僭,超越本分,古代指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物。

            31.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

            A.墓銘是一種悼念性的文體,屬于韻文,用于對死者的贊揚、悼念等。

            B.“有司”通常指主管某部門的官吏,古代設官分職,各有專司,故稱有司。

            C.拜,有“授予官職”之意,也有“升任”之意,類似的詞有擢、起、左、進等。

            D.諸生:古代經考試錄取而進入中央、府、州、縣各級學校,包括太學學習的生員。
           

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