2020年高考復習文化常識專題匯編 (8)

　　32.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.巡按，巡按御史的簡稱。是監察御史赴各地的巡視者，負責考核吏治、審理大案等。

　　B.鹽引，指古代官府在商人繳納鹽價和稅款后，發給商人用以支領和運銷食鹽的憑證。

　　C.流民，是人類進入階級社會后普遍存在的一種社會現象，指到處流浪、無所事事的人。

　　D.贈，既指把東西無償地送給別人，也指古代皇帝對已死的官員及其親屬的加封。

　　33.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.抗疏，古代指臣子向皇帝上書直言。如“匡衡抗疏功名薄”中，以“匡衡抗疏”暗指自己因抗疏觸怒皇上。

　　B.贈：是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，追授給死者的一種官職或稱號，也稱追贈；其余還有贈官、贈典等。

　　C.戍漕，是指陸路運輸軍需物資。古代軍需物資運輸主要以水路運輸為主，在水路不通處再輔以陸路運輸。

　　D.漢代武帝繼位后始有年號，始創年號為元狩，追稱“元狩”，以前年號為“建元”、“元光”、“元朔”，此后形成制度。

　　34.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.“出”和“入”都是我國古代表示官職變動的詞語，“出”一般指官員調離任職之地。

　　B.訟牒，訴狀，封建社會打官司的文書。訟，訴訟；牒，訴狀，也常指古代官府的往來文書。

　　C.“舉”是“考中”的意思，宋代考試分為三級，解試（州試）、省試（由禮部舉行）和殿試。

　　D.“黥”是古代的一種刑法，一般是用刀刺刻犯人的面額，再涂上墨，也叫“墨刑”、“刺字”等。

　　35.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.“大理寺”是我國古代的官署名，掌管刑獄案件審理，長官名為大理寺卿。

　　B.馳傳，古代指駕馭驛站車馬疾行。也指古代驛站的一種馬車。

　　C.“童試”即童生試，是明清兩代參加科考的資格考試，包括縣試、府試和院試三個階段。

　　D.征，指皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職，漢代選拔人才的形式主要是科舉和征辟。

　　36.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.商、羽是中國古代五音中的商聲和羽聲，此處泛指曲調，五音指的是宮、商、角、徵、羽五個音階。

　　B.“兵部尚書”，是六部尚書之一，主要負責兵部的文秘工作，兼有參謀職能，但是沒有實權。

　　C.殺青，古人在竹簡上寫字，用火烤去竹簡的水分，以便書寫和防蟲蛀，這道工序稱為殺青。后來泛指書籍定稿。

　　D.受禪：上古時期的禪讓制度，最早記載于《尚書》之中。后來中國的帝王更替，也有以受禪之名，行奪權之實的。

　　37.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.太學是中國古代的的一種大學，始設漢代，為中央官學、最高學府。隋代以后改為國子監，而國子監內同時也設太學。

　　B.冠，指古代男子二十歲行加冠禮，也稱弱冠，表示成年。冠禮在宗廟進行，一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠。

　　C.進士，是古代科舉會試及第者之稱，宋代進士分為三等：一等稱進士及第，二等稱進士出身，三等賜同進士出身。

　　D.書是對帝王的呈文，有不同的稱呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是預防沿漏的意思，是一種秘密的奏議。

　　38.下列有關古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.《禮記》是戰國至秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集，是一部儒家思想的資料匯編，與《周禮》《儀禮》合稱“三禮”。

　　B.“六經”指六部儒家經典著作，是指經過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經》《尚書》《禮記》《樂經》《周易》。

　　C.刺史，古代官職名，漢武帝時在全國分設十二部（州），每部（州）設置刺史一人，巡行郡縣，“刺”有檢核問事之意。

　　D.唐初設翰林院，作為文人和卜醫技術待詔的處所，并非中央機關。后來另建學士院，入院的稱為翰林學士，專掌皇帝的機密詔令。